Ho Chi Minh-Ville reúne en su territorio un mosaico de lugares de culto que refleja la diversidad espiritual del Sur de Vietnam. Pagodas budistas vietnamitas, templos chinos erigidos por las congregaciones de Cholon, santuarios hindúes tamiles, iglesias católicas heredadas del período francés y mezquitas indias o tamiles conviven a pocos kilómetros las unas de las otras. Este conjunto compone un recorrido religioso singular, testimonio de las migraciones, dinastías e influencias coloniales que moldearon la antigua Saigón.

¿Por qué visitar estos lugares de culto?

• Una diversidad religiosa poco común: budismo mahayana, taoísmo chino, hinduismo tamil, catolicismo e islam conviven en un mismo perímetro urbano.
• Arquitecturas contrastantes: torres de estilo japonés, techos con esquinas curvadas adornadas con dragones, minaretes azul y blanco, fachadas neogóticas.
• Relatos históricos marcantes: inmolaciones de monjes en 1963, refugio presidencial durante el golpe de Estado de noviembre de 1963, herencia de las congregaciones chinas de Cholon.
• Un enfoque temático de la ciudad, complementario a los grandes sitios turísticos clásicos.

¿Qué ver?

Las pagodas budistas vietnamitas

Pagoda Dai Giac

Construida en los años sesenta, la pagoda Dai Giac se reconoce por la torre inacabada que se alza en su patio. El santuario alberga representaciones de la diosa de la Misericordia y de Buda.

Pagoda Vinh Nghiem

Erigida en 1971 con la ayuda de una asociación de amistad japonesa, la pagoda Vinh Nghiem se distingue por su torre de ocho niveles, cada uno albergando una estatua de Buda. Varios elementos arquitectónicos japoneses están integrados en su estructura, lo que la convierte en un caso singular en el paisaje budista vietnamita.

Pagoda Xa Loi

Construida en 1956, la pagoda Xa Loi conserva una reliquia de Buda. Fue el escenario de varias inmolaciones de monjes que denunciaban el régimen de Vietnam del Sur y la agresión estadounidense, eventos que marcaron la historia política del país. El acceso al santuario sigue una regla tradicional: los hombres utilizan la escalera de la izquierda, las mujeres la de la derecha. Varios frescos en las paredes interiores retratan la vida de Buda.

Las pagodas de las congregaciones chinas

Pagoda Phung Son Tu

Erigida por la congregación de Fujian en los años cuarenta, esta pagoda está dedicada al culto de Ong Bon, guardián de la Felicidad y la Virtud. Una representación de la diosa de la Misericordia se sitúa a la derecha de la de Ong Bon. El ambiente está impregnado del humo del incienso.

Pagoda Nghia An Hoi Quan

Erigida por la congregación china de Chaozhou, la pagoda Nghia An Hoi Quan alberga una imponente estatua del caballo rojo de Quan Cong, así como las representaciones de Ong Bon, Quan Cong, Chau Xuong, Quan Binh y Thien Hau. Los bajorrelieves en madera dorada figuran entre sus elementos decorativos más notables.

Pagoda Ong Bon

Construida por la congregación de Fujian en honor a Ong Bon, esta pagoda reúne las estatuas de Quan The Am Bo Tat, de Buda Thich Ca, de Ong Bon y de Quan Cong. Un fresco que representa cinco tigres y dos dragones adorna el santuario.

Pagoda Ha Chuong Hoi Quan

Dedicada a Thien Hau, diosa del Mar, la pagoda se apoya en cuatro pilares de piedra esculpida tallados en China y luego transportados al sitio. La fiesta principal tiene lugar el 15^o día del 1^er mes lunar y da lugar a una procesión con linternas.

Los templos vietnamitas e hindúes

Templo Mariamman (Chua Ba Mariamman)

Construido a finales del siglo XIX por la comunidad tamil, el templo está consagrado a la diosa hindú Mariamman, a la que la creencia popular le atribuye virtudes protectoras. En el santuario, la diosa está flanqueada por sus dos guardianes, Maduraiveeran y Pechiamman, frente a dos lingas.

Templo Tran Hung Dao

Erigido en 1958 en el sitio de la antigua pagoda Van An, este templo está dedicado a Tran Hung Dao, héroe nacional que rechazó en 1287 las fuerzas mongolas, tradicionalmente estimadas en 300.000 hombres según las fuentes históricas. Su estilo se inspira en templos y casas comunales del Norte. Adopta una forma en T, con dos techos superpuestos con esquinas curvadas adornadas con dragones y fénix. En el interior, paneles lacados, incensarios esculpidos e incrustados, así como pinturas murales retratan la epopeya del general. Las ceremonias conmemorativas tienen lugar durante el Tet y el 20^o día del 8^o mes lunar.

Templo Le Van Duyet

El templo alberga los sepulcros del mariscal Le Van Duyet (1763-1831) y su esposa. Elevado al grado de mariscal por el emperador Gia Long, Le Van Duyet cayó en desgracia póstuma bajo Minh Mang antes de ser rehabilitado por Thieu Tri. Los peregrinos se recogen allí durante el Tet y el 30^o día del 7^o mes lunar.

Las iglesias católicas

Iglesia Cho Quan

Construida por los franceses hace aproximadamente un siglo, la iglesia Cho Quan figura entre los edificios católicos más amplios de Ho Chi Minh-Ville. Su silueta se alza sobre el barrio que la rodea.

Iglesia Cha Tam

La iglesia blanca y amarilla de Cha Tam fue erigida hacia finales del siglo XIX. Una estatua representa a Mons. François-Xavier Tam Assou (1855-1934), vicario apostólico de origen chino. Durante el golpe de Estado del 2 de noviembre de 1963, el presidente Ngo Dinh Diem y su hermano Ngo Dinh Nhu se refugiaron aquí antes de ser arrestados, evento que marcó la memoria del lugar.

Las mezquitas

Mezquita del centro de Saigón

Erigida en 1935 por musulmanes originarios del sur de la India en el lugar de una antigua mezquita, el edificio se distingue por su fachada blanca y azul y sus cuatro minaretes.

Mezquita de Cholon

Construida en 1932 por musulmanes tamiles, la mezquita de Cholon presenta un mihrab, nicho acondicionado en la pared, que indica la dirección de La Meca.

Información práctica

• Acceso: la mayoría de los lugares de culto son accesibles en taxi o mototaxi desde el centro de Ho Chi Minh-Ville. Las pagodas chinas se concentran en el barrio de Cholon (distrito 5), mientras que las pagodas vietnamitas e iglesias se distribuyen en los distritos 1, 3 y 10.
• Vestimenta: hombros y rodillas cubiertos para entrar en pagodas, templos y mezquitas. El retiro de los zapatos es obligatorio en los santuarios hindúes y las mezquitas.
• Horarios: la mayoría de los lugares abren durante el día. Privilegie la mañana para observar a los fieles y evitar el calor. Los viernes (mezquitas) y los días de fiesta lunar experimentan una mayor afluencia.
• Entrada: generalmente gratuita. Una donación discreta es apreciada en las pagodas.
• Comportamiento: silencio, fotos sin flash, no dar la espalda a los altares ni señalar con el dedo las estatuas.

Cerca de aquí

Para prolongar la visita a Ho Chi Minh-Ville y sus alrededores, varios sitios complementan este recorrido religioso:

• El jardín botánico y zoo, espacio verde histórico del centro de la ciudad.
• El monte Buu Long y Long An, escapada natural cerca de la metrópolis.
• El monte Bà Den, importante lugar de peregrinación budista en el sur de Vietnam.
• Ba Chuc, sitio de memoria en la provincia de An Giang.

Prepara tu viaje

Estos lugares de culto se integran naturalmente en un descubrimiento profundo del Sur de Vietnam. Para construir un itinerario personalizado que combine patrimonio religioso, historia colonial y paisajes del delta, consulta nuestras sugerencias de viaje a Vietnam.